Le Coran descendu par l'intermédiaire de Gabriel est un mensonge.
En fait, c'est un rabbin juif ébionite qui a instruit la Thora à Mahomet puis retrancrit par un moine hérétique nestorien : les deux ont conduits Mahomet à nier la "Trinité" et surtout la divinité du Christ.
Après la mort du prophète de l'islam, les califes dont Othman ont complètement falsifiés l'écriture du coran, jusqu'à en faire un "Mein Kampf" avant l'heure !
02 mars, 2007
26 février, 2007
Le Saint-Esprit
L’Évangile de Puissance, d’Esprit Saint et de Pleine Assurance
Jésus simplement prononcé les mots: “Croyez seulement en Moi. Je suis le Sauveur. Si vous croyez, tous vos péchés disparaîtront.” En étant baptisé, Jésus a plutôt réellement accepté les péchés de tous et chacun des péchés du monde une fois pour toutes et Il s’en chargea Lui-même. Jésus a vraiment reçu le baptême par Jean et, en faisant cela, Il accepta réellement que les péchés du monde entier soient transférés sur Lui, alla vraiment jusqu’à la Croix, et a subi réellement la punition pour le péché. Ses souffrances sur la Croix firent en sorte qu’Il versa tout le sang qui était dans Son cœur. Puis, Il ressuscita des morts en trois jours. Par Son baptême et Son sang, Il fit disparaître tous les péchés du monde, et Il accorda le Saint Esprit en don pour ceux qui croient. Jésus est le Sauveur qui effaça les péchés du monde, et Il nous donna l’évangile d’eau et d’Esprit qui nous permet de recevoir la rémission du péché. Le baptême de Jésus Christ et le Sang de la Croix, autrement dit, permettent à ceux qui croient de recevoir l’Esprit Saint.
Pour sauver les pécheurs de leurs péchés, Jésus naquit réellement sur cette terre à travers le corps d’une femme. Lorsqu’il atteignit 30 ans, Il prit effectivement tous les péchés de l’humanité sur Lui en étant baptisé. C’est à cause de cela qu’Il pu être crucifié en étant porteur de tous les péchés du monde et qu’il versa tout Son sang sur le sol. Par Sa résurrection des morts, Jésus est devenu le véritable Sauveur pour ceux d’entre nous qui croyons en Lui. Croyez-vous en cette vérité?Cette vérité n’est-elle pas quelque peu différente de ce que vous avez cru précédemment? Il y a une différence claire, et c’est pourquoi vous devez croire en l’Eau et l’Esprit à partir de maintenant. Cette petite différence est ce qui rend possible ou impossible aux gens de recevoir la rémission du péché et le Saint Esprit.
L’évangile d’eau et d’Esprit n’est pas constitué de simples paroles, mais contient une réelle puissance. Que pouvons-nous dire de plus? Puisque Jésus accepta que les péchés du monde soient transférés sur Lui à travers Son baptême, qu’il fut condamné sur la Croix, et qu’il ressuscita des morts, nous ne pouvons qu’y croire. Alors que Jésus, le Tout-Puissant, effaça tous les péchés du monde entier par Son baptême une fois pour toutes, et qu’Il versa ensuite Son sang, pouvons-nous devenir justes uniquement en suivant la Doctrine de la Sanctification Incrémentale (graduelle)? Non, nous ne le pouvons pas! Le véritable évangile est l’évangile d’eau et d’Esprit.
Avant de rencontrer l’évangile d’eau et d’Esprit, c’est à dire, lorsque je croyais seulement au Sang de Jésus, ce qu’on appelle l’évangile était simplement comme une histoire vide. Cependant, lorsque j’ai cru au véritable évangile d’eau et d’Esprit, et depuis ce moment, l’évangile en mon cœur me donna une grande conviction et une grande puissance. Paul déclare aussi: “Notre évangile ne nous ayant pas été prêché en paroles seulement, mais avec puissance, avec l’Esprit Saint, et avec une pleine persuasion (assurance)”
(1 Thessaloniciens 1:5). “Avez-vous reçu le Saint Esprit quand vous avez cru?” Lorsque vous croirez en l’évangile d’eau et d’Esprit, vous recevrez le Saint Esprit.
Jésus simplement prononcé les mots: “Croyez seulement en Moi. Je suis le Sauveur. Si vous croyez, tous vos péchés disparaîtront.” En étant baptisé, Jésus a plutôt réellement accepté les péchés de tous et chacun des péchés du monde une fois pour toutes et Il s’en chargea Lui-même. Jésus a vraiment reçu le baptême par Jean et, en faisant cela, Il accepta réellement que les péchés du monde entier soient transférés sur Lui, alla vraiment jusqu’à la Croix, et a subi réellement la punition pour le péché. Ses souffrances sur la Croix firent en sorte qu’Il versa tout le sang qui était dans Son cœur. Puis, Il ressuscita des morts en trois jours. Par Son baptême et Son sang, Il fit disparaître tous les péchés du monde, et Il accorda le Saint Esprit en don pour ceux qui croient. Jésus est le Sauveur qui effaça les péchés du monde, et Il nous donna l’évangile d’eau et d’Esprit qui nous permet de recevoir la rémission du péché. Le baptême de Jésus Christ et le Sang de la Croix, autrement dit, permettent à ceux qui croient de recevoir l’Esprit Saint.
Pour sauver les pécheurs de leurs péchés, Jésus naquit réellement sur cette terre à travers le corps d’une femme. Lorsqu’il atteignit 30 ans, Il prit effectivement tous les péchés de l’humanité sur Lui en étant baptisé. C’est à cause de cela qu’Il pu être crucifié en étant porteur de tous les péchés du monde et qu’il versa tout Son sang sur le sol. Par Sa résurrection des morts, Jésus est devenu le véritable Sauveur pour ceux d’entre nous qui croyons en Lui. Croyez-vous en cette vérité?Cette vérité n’est-elle pas quelque peu différente de ce que vous avez cru précédemment? Il y a une différence claire, et c’est pourquoi vous devez croire en l’Eau et l’Esprit à partir de maintenant. Cette petite différence est ce qui rend possible ou impossible aux gens de recevoir la rémission du péché et le Saint Esprit.
L’évangile d’eau et d’Esprit n’est pas constitué de simples paroles, mais contient une réelle puissance. Que pouvons-nous dire de plus? Puisque Jésus accepta que les péchés du monde soient transférés sur Lui à travers Son baptême, qu’il fut condamné sur la Croix, et qu’il ressuscita des morts, nous ne pouvons qu’y croire. Alors que Jésus, le Tout-Puissant, effaça tous les péchés du monde entier par Son baptême une fois pour toutes, et qu’Il versa ensuite Son sang, pouvons-nous devenir justes uniquement en suivant la Doctrine de la Sanctification Incrémentale (graduelle)? Non, nous ne le pouvons pas! Le véritable évangile est l’évangile d’eau et d’Esprit.
Avant de rencontrer l’évangile d’eau et d’Esprit, c’est à dire, lorsque je croyais seulement au Sang de Jésus, ce qu’on appelle l’évangile était simplement comme une histoire vide. Cependant, lorsque j’ai cru au véritable évangile d’eau et d’Esprit, et depuis ce moment, l’évangile en mon cœur me donna une grande conviction et une grande puissance. Paul déclare aussi: “Notre évangile ne nous ayant pas été prêché en paroles seulement, mais avec puissance, avec l’Esprit Saint, et avec une pleine persuasion (assurance)”
(1 Thessaloniciens 1:5). “Avez-vous reçu le Saint Esprit quand vous avez cru?” Lorsque vous croirez en l’évangile d’eau et d’Esprit, vous recevrez le Saint Esprit.
17 février, 2007
Etes vous sous l'Esprit Saint ?
“Avez-vous reçu le Saint Esprit Lorsque vous avez Cru?”
< Actes 19:1-7 >
“Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l’Asie, arriva à Éphèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit: Avez-vous reçu le Saint Esprit quand vous avez cru? Ils lui répondirent: Nous n’avons même pas entendu dire qu’il y ait un Saint Esprit. Il dit: De quel baptême avez-vous été baptisés? Et ils répondirent: Du baptême de Jean. Alors Paul dit: Jean abaptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est à dire, en Jésus. Sur ces Paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient. Ils étaient en tout environ douze hommes.”
“Avez-vous reçu le Saint Esprit quand vous avez cru?” Même pour des chrétiens, cette question est vraiment inhabituelle. L’Apôtre Paul demanda aux croyants en Jésus précédents s’ils avaient reçu le Saint Esprit lorsqu’ils avaient cru, et il leur témoigna ensuite comment eux, qui avaient cru en Jésus sans recevoir l’Esprit Saint, pouvaient recevoir l’Esprit. Dans le passage précédent, en rendant de nouveau témoignage de la puissance du baptême de Jésus, Paul renouvela leur foi.
Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l’Asie, arriva à Éphèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit: “Avez-vous reçu le Saint Esprit quand vous avez cru?” La congrégation de l’Église Éphésienne avait été complètement ignorante de la vérité qu’ils reçoivent le Saint Esprit lorsqu’ils croient en Jésus. Paul leur demanda alors: “De quel baptême avez-vous été baptisés?” Ils répondirent qu’ils étaient baptisés du baptême de Jean.
Paul, autrement dit, demanda à la congrégation, “Avez-vous reçu le Saint Esprit quand vous avez cru en Jésus?” Voilà la différence entre Paul et les chrétiens ordinaires, et c’est aussi la différence entre ceux qui connaissent le mystère du baptême de Jésus et ceux qui ne le connaissent pas. Au sujet du Saint Esprit que quelqu’un devait recevoir lorsqu’il/elle croyait en Jésus, les croyants de l’Église d’Éphèse dirent: “Nous n’avons même pas entendu dire qu’il y ait un Saint Esprit.” Par cela, ils voulaient dire: “Comment pourrions-nous avoir reçu le Saint Esprit alors que nous n’en avons jamais entendu parler?” Pour eux, qui ne connaissaient pas le mystère du baptême que Jésus avait reçu, la vérité sur la réception du Saint Esprit était complètement nouvelle.
Ils doivent avoir connu et cru au Baptême que Jésus a reçu
Entendant qu’ils étaient uniquement baptisés du baptême de Jean, Paul expliqua alors la relation entre le baptême de Jésus et le Saint Esprit. Ils crurent alors de nouveau en la signification du baptême que Jésus avait reçu. Ainsi, il y a une immense différence entre croire en Lui en connaissant la signification du baptême que Jésus a reçu de Jean et simplement croire en Lui sans cette connaissance.
Alors, qu’est-ce que le baptême que Jean donna aux gens? Jean disait aux gens de se repentir. Cela signifie qu’il leur disait de se détourner de leurs péchés et de retourner à Dieu. Le baptême que Jean donnait était simplement un baptême de repentance pour que les gens se repentent. Mais le baptême que Jésus a reçu de Jean en Matthieu 3:13-17 fut reçu pour accomplir toute la Justice de Dieu et il était donc différent du baptême de repentance de Jean. Le baptême que Jésus a reçu de Jean était le baptême lui permettant de prendre tous les péchés de l’humanité. Ainsi, leur foi était différente de la foi de Paul, car le baptême qu’ils avaient reçu ne leur permettait pas d’avoir une image complète de la vérité.
Alors, que signifie le baptême qui a accompli toute la Justice de Dieu? Il signifie qu’en étant baptisé, Jésus prit sur Lui tous les péchés de l’humanité, des péchés d’Adam aux péchés du tout dernier individu de l’humanité.
Matthieu 3:15-16 dit: “Jésus lui répondit: ‘Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste.’ Et Jean ne lui résista plus.” La Justice de Dieu ne peut être accompli que par le Baptême que Jésus a reçu et par la foi qui croit au sang de la croix.
Alors, pourquoi devons-nous être baptisés au nom de Jésus Christ? C’est parce que nous croyons en nos cœurs que Jésus prit tous les péchés du monde sur sa propre chair en étant baptisé par Jean. Ainsi, ceux dont les cœurs furent pardonnés de tous leurs péchés en croyant au baptême de Jésus Christ et au Sang versé sur la croix doivent recevoir le baptême d’eau de nouveau par la foi. Pourquoi? Parce que par la foi en Son Baptême, tous les péchés en leurs cœurs ont été parfaitement effacés, et ils sont donc devenus purs. Paul expliqua de nouveau le baptême de Jésus à ceux qui n’avait pas reçu le Saint Esprit.
< Actes 19:1-7 >
“Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l’Asie, arriva à Éphèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit: Avez-vous reçu le Saint Esprit quand vous avez cru? Ils lui répondirent: Nous n’avons même pas entendu dire qu’il y ait un Saint Esprit. Il dit: De quel baptême avez-vous été baptisés? Et ils répondirent: Du baptême de Jean. Alors Paul dit: Jean abaptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est à dire, en Jésus. Sur ces Paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient. Ils étaient en tout environ douze hommes.”
“Avez-vous reçu le Saint Esprit quand vous avez cru?” Même pour des chrétiens, cette question est vraiment inhabituelle. L’Apôtre Paul demanda aux croyants en Jésus précédents s’ils avaient reçu le Saint Esprit lorsqu’ils avaient cru, et il leur témoigna ensuite comment eux, qui avaient cru en Jésus sans recevoir l’Esprit Saint, pouvaient recevoir l’Esprit. Dans le passage précédent, en rendant de nouveau témoignage de la puissance du baptême de Jésus, Paul renouvela leur foi.
Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l’Asie, arriva à Éphèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit: “Avez-vous reçu le Saint Esprit quand vous avez cru?” La congrégation de l’Église Éphésienne avait été complètement ignorante de la vérité qu’ils reçoivent le Saint Esprit lorsqu’ils croient en Jésus. Paul leur demanda alors: “De quel baptême avez-vous été baptisés?” Ils répondirent qu’ils étaient baptisés du baptême de Jean.
Paul, autrement dit, demanda à la congrégation, “Avez-vous reçu le Saint Esprit quand vous avez cru en Jésus?” Voilà la différence entre Paul et les chrétiens ordinaires, et c’est aussi la différence entre ceux qui connaissent le mystère du baptême de Jésus et ceux qui ne le connaissent pas. Au sujet du Saint Esprit que quelqu’un devait recevoir lorsqu’il/elle croyait en Jésus, les croyants de l’Église d’Éphèse dirent: “Nous n’avons même pas entendu dire qu’il y ait un Saint Esprit.” Par cela, ils voulaient dire: “Comment pourrions-nous avoir reçu le Saint Esprit alors que nous n’en avons jamais entendu parler?” Pour eux, qui ne connaissaient pas le mystère du baptême que Jésus avait reçu, la vérité sur la réception du Saint Esprit était complètement nouvelle.
Ils doivent avoir connu et cru au Baptême que Jésus a reçu
Entendant qu’ils étaient uniquement baptisés du baptême de Jean, Paul expliqua alors la relation entre le baptême de Jésus et le Saint Esprit. Ils crurent alors de nouveau en la signification du baptême que Jésus avait reçu. Ainsi, il y a une immense différence entre croire en Lui en connaissant la signification du baptême que Jésus a reçu de Jean et simplement croire en Lui sans cette connaissance.
Alors, qu’est-ce que le baptême que Jean donna aux gens? Jean disait aux gens de se repentir. Cela signifie qu’il leur disait de se détourner de leurs péchés et de retourner à Dieu. Le baptême que Jean donnait était simplement un baptême de repentance pour que les gens se repentent. Mais le baptême que Jésus a reçu de Jean en Matthieu 3:13-17 fut reçu pour accomplir toute la Justice de Dieu et il était donc différent du baptême de repentance de Jean. Le baptême que Jésus a reçu de Jean était le baptême lui permettant de prendre tous les péchés de l’humanité. Ainsi, leur foi était différente de la foi de Paul, car le baptême qu’ils avaient reçu ne leur permettait pas d’avoir une image complète de la vérité.
Alors, que signifie le baptême qui a accompli toute la Justice de Dieu? Il signifie qu’en étant baptisé, Jésus prit sur Lui tous les péchés de l’humanité, des péchés d’Adam aux péchés du tout dernier individu de l’humanité.
Matthieu 3:15-16 dit: “Jésus lui répondit: ‘Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste.’ Et Jean ne lui résista plus.” La Justice de Dieu ne peut être accompli que par le Baptême que Jésus a reçu et par la foi qui croit au sang de la croix.
Alors, pourquoi devons-nous être baptisés au nom de Jésus Christ? C’est parce que nous croyons en nos cœurs que Jésus prit tous les péchés du monde sur sa propre chair en étant baptisé par Jean. Ainsi, ceux dont les cœurs furent pardonnés de tous leurs péchés en croyant au baptême de Jésus Christ et au Sang versé sur la croix doivent recevoir le baptême d’eau de nouveau par la foi. Pourquoi? Parce que par la foi en Son Baptême, tous les péchés en leurs cœurs ont été parfaitement effacés, et ils sont donc devenus purs. Paul expliqua de nouveau le baptême de Jésus à ceux qui n’avait pas reçu le Saint Esprit.
11 janvier, 2007
Comment recevoir le Saint-Esprit ?
Comment pouvons-nous Recevoir le Saint Esprit?
< Jean 7:37-39 >
“Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à Moi et qu’il boive. Celui qui croit en Moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture. Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en Lui; car l’Esprit n’était pas encore donné, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.”
Le fait de Recevoir le Saint Esprit est-il une Expérience Distincte pour un Chrétien?
La plupart des chrétiens pensent que croire en Jésus et recevoir le Saint Esprit sont deux choses différentes.
C’est pourquoi ils essaient très ardemment de recevoir le Saint Esprit. Lorsque la plupart des croyants en Jésus sont embourbés dans une telle confusion, comme doit être grande la frustration que Dieu le Père doit avoir! La seule façon pour eux d’échapper à une telle confusion est de connaître clairement l’évangile d’eau et d’Esprit et d’y croire.
Jésus a dit en Jean 7:38, “Celui qui croit en Moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture.” Les mots “comme dit l’Écriture” signifient que quiconque croit en l’évangile d’eau et d’Esprit peut recevoir le Saint Esprit.
Le Saint Esprit demeure dans les cœurs de ceux qui croient que Jésus Christ vint sur cette terre par l’eau et l’Esprit et qu’Il sauva les pécheurs de leurs iniquités.
Lorsque quelqu’un connaît et croit à l’évangile d’eau et d’Esprit, le Saint Esprit s’écoule alors en son cœur comme un fleuve.
Jésus a dit que quiconque a soif doit venir à Lui et boire. Ceux dont les cœurs sont remplis par le Saint Esprit qui coule comme un fleuve sont ceux qui ont reçu cette incroyable et véritable bénédiction consistant à croire en l’évangile d’eau et d’Esprit.
Ainsi, le Saint Esprit ne vient pas en une expérience distincte à ceux qui croient en Jésus “comme dit l’Écriture.”
Ceux qui cherche sincèrement à recevoir l’Esprit Saint croient que s’ils pouvaient seulement prier ardemment et aveuglément, Il pourrait alors descendre sur eux. Mais une telle foi n’a rien à voir avec le véritable évangile qui nous permet de recevoir le Saint Esprit donné par Jésus.
Penser que quelqu’un puisse recevoir le Saint Esprit donné par le Seigneur tout en rejetant ou ignorant l’évangile d’eau et d’Esprit est erroné. Sans croire en l’évangile d’eau et d’Esprit donné par Jésus, nous ne pouvons recevoir l’Esprit de Dieu.
Nous ne pouvons l’acheter comme nous achetons des biens matériels avec de l’argent. Le Saint Esprit vient sur nous comme un don uniquement lorsque nous croyons en l’évangile d’eau et d’Esprit. Pourquoi les gens sont-ils incapables d’avoir le Saint Esprit demeurant en leurs cœurs même s’ils croient en Jésus? La réponse à cette question se trouve en l’évangile d’eau et d’Esprit donné par le Seigneur.
La raison expliquant pourquoi la chrétienté est devenue aussi embrouillée est que plusieurs ont mal compris le fait que le Saint Esprit descendit sur les Apôtres le Jour de la Pentecôte, comme décrit en Actes 2. La plupart d’entre eux pensent que les Apôtres reçurent la plénitude du Saint Esprit suite à leurs prières ardentes.
Même si Jésus ne donne pas l’Esprit Saint à ceux qui sont pécheurs, il y a encore beaucoup de gens qui persistent dans leur entêtement. Lorsque ceux qui ne connaissent pas l’évangile d’eau et d’Esprit ont soif du Saint Esprit mais persistent dans leur obstination, des démons proclamant être Jésus viennent alors en eux, et ils finissent par devenir des fanatiques possédés par ces esprits mauvais. Ainsi, les gens ne doivent pas essayer de recevoir le Saint Esprit par la force en s’enfermant dans leur entêtement.
Il est très dangereux pour quelqu’un qui n’a point reçu la rémission du péché de demander à recevoir l’Esprit Saint. Nous devons réaliser que c’est demander quelque chose qui est tout simplement impossible.
La Bible dit que l’autorité de ceux qui ont reçu la rémission du péché est grande. En Jean 20:23, Jésus a dit: “Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leurs seront retenus.” Ainsi, l’autorité est accordée à ceux qui ont reçu le Saint Esprit. Leur autorité est grande, et leur responsabilité est aussi grande.
Jésus a dit à Pierre: “Je te donne les clés des Cieux.” C’est une autorité que n’a personne d’autre que ceux qui ont reçu la rémission du péché à travers l’évangile d’eau et d’Esprit.
L’autorité de ceux qui ont reçu la rémission du péché et le Saint Esprit en leurs cœurs en croyant en l’évangile d’eau et d’Esprit est vraiment incroyable. Ils ont l’autorité de conduire des gens au Ciel tout comme de les laisser aller en enfer.
Par conséquent, si les saints ne répandent pas l’évangile de la rémission du péché aux pécheurs et les laisse tels qu’ils sont, ils deviennent alors ceux qui laissent ces pécheurs se diriger vers leur destruction. L’autorité de pardonner les péchés des gens est donc accordée aux saints.
Nous offrons nos actions de grâce à Dieu de nous guider par l’évangile d’eau et d’Esprit qui nous permet de recevoir le Saint Esprit. Nous avons reçu le Saint Esprit en croyant au baptême de Jésus et au sang sur la Croix comme rémission de nos péchés. L’évangile d’eau et d’Esprit est le seul véritable évangile qui permet aux gens de recevoir le Saint Esprit.
< Jean 7:37-39 >
“Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à Moi et qu’il boive. Celui qui croit en Moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture. Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en Lui; car l’Esprit n’était pas encore donné, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.”
Le fait de Recevoir le Saint Esprit est-il une Expérience Distincte pour un Chrétien?
La plupart des chrétiens pensent que croire en Jésus et recevoir le Saint Esprit sont deux choses différentes.
C’est pourquoi ils essaient très ardemment de recevoir le Saint Esprit. Lorsque la plupart des croyants en Jésus sont embourbés dans une telle confusion, comme doit être grande la frustration que Dieu le Père doit avoir! La seule façon pour eux d’échapper à une telle confusion est de connaître clairement l’évangile d’eau et d’Esprit et d’y croire.
Jésus a dit en Jean 7:38, “Celui qui croit en Moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture.” Les mots “comme dit l’Écriture” signifient que quiconque croit en l’évangile d’eau et d’Esprit peut recevoir le Saint Esprit.
Le Saint Esprit demeure dans les cœurs de ceux qui croient que Jésus Christ vint sur cette terre par l’eau et l’Esprit et qu’Il sauva les pécheurs de leurs iniquités.
Lorsque quelqu’un connaît et croit à l’évangile d’eau et d’Esprit, le Saint Esprit s’écoule alors en son cœur comme un fleuve.
Jésus a dit que quiconque a soif doit venir à Lui et boire. Ceux dont les cœurs sont remplis par le Saint Esprit qui coule comme un fleuve sont ceux qui ont reçu cette incroyable et véritable bénédiction consistant à croire en l’évangile d’eau et d’Esprit.
Ainsi, le Saint Esprit ne vient pas en une expérience distincte à ceux qui croient en Jésus “comme dit l’Écriture.”
Ceux qui cherche sincèrement à recevoir l’Esprit Saint croient que s’ils pouvaient seulement prier ardemment et aveuglément, Il pourrait alors descendre sur eux. Mais une telle foi n’a rien à voir avec le véritable évangile qui nous permet de recevoir le Saint Esprit donné par Jésus.
Penser que quelqu’un puisse recevoir le Saint Esprit donné par le Seigneur tout en rejetant ou ignorant l’évangile d’eau et d’Esprit est erroné. Sans croire en l’évangile d’eau et d’Esprit donné par Jésus, nous ne pouvons recevoir l’Esprit de Dieu.
Nous ne pouvons l’acheter comme nous achetons des biens matériels avec de l’argent. Le Saint Esprit vient sur nous comme un don uniquement lorsque nous croyons en l’évangile d’eau et d’Esprit. Pourquoi les gens sont-ils incapables d’avoir le Saint Esprit demeurant en leurs cœurs même s’ils croient en Jésus? La réponse à cette question se trouve en l’évangile d’eau et d’Esprit donné par le Seigneur.
La raison expliquant pourquoi la chrétienté est devenue aussi embrouillée est que plusieurs ont mal compris le fait que le Saint Esprit descendit sur les Apôtres le Jour de la Pentecôte, comme décrit en Actes 2. La plupart d’entre eux pensent que les Apôtres reçurent la plénitude du Saint Esprit suite à leurs prières ardentes.
Même si Jésus ne donne pas l’Esprit Saint à ceux qui sont pécheurs, il y a encore beaucoup de gens qui persistent dans leur entêtement. Lorsque ceux qui ne connaissent pas l’évangile d’eau et d’Esprit ont soif du Saint Esprit mais persistent dans leur obstination, des démons proclamant être Jésus viennent alors en eux, et ils finissent par devenir des fanatiques possédés par ces esprits mauvais. Ainsi, les gens ne doivent pas essayer de recevoir le Saint Esprit par la force en s’enfermant dans leur entêtement.
Il est très dangereux pour quelqu’un qui n’a point reçu la rémission du péché de demander à recevoir l’Esprit Saint. Nous devons réaliser que c’est demander quelque chose qui est tout simplement impossible.
La Bible dit que l’autorité de ceux qui ont reçu la rémission du péché est grande. En Jean 20:23, Jésus a dit: “Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leurs seront retenus.” Ainsi, l’autorité est accordée à ceux qui ont reçu le Saint Esprit. Leur autorité est grande, et leur responsabilité est aussi grande.
Jésus a dit à Pierre: “Je te donne les clés des Cieux.” C’est une autorité que n’a personne d’autre que ceux qui ont reçu la rémission du péché à travers l’évangile d’eau et d’Esprit.
L’autorité de ceux qui ont reçu la rémission du péché et le Saint Esprit en leurs cœurs en croyant en l’évangile d’eau et d’Esprit est vraiment incroyable. Ils ont l’autorité de conduire des gens au Ciel tout comme de les laisser aller en enfer.
Par conséquent, si les saints ne répandent pas l’évangile de la rémission du péché aux pécheurs et les laisse tels qu’ils sont, ils deviennent alors ceux qui laissent ces pécheurs se diriger vers leur destruction. L’autorité de pardonner les péchés des gens est donc accordée aux saints.
Nous offrons nos actions de grâce à Dieu de nous guider par l’évangile d’eau et d’Esprit qui nous permet de recevoir le Saint Esprit. Nous avons reçu le Saint Esprit en croyant au baptême de Jésus et au sang sur la Croix comme rémission de nos péchés. L’évangile d’eau et d’Esprit est le seul véritable évangile qui permet aux gens de recevoir le Saint Esprit.
09 janvier, 2007
Que fait ou qui est les Saint-Esprit ?
Qui est le Saint Esprit?
Le Saint Esprit est la troisième Personne en Dieu.
La foi en cette Trinité est un point central et fondamental de la foi. Cette vérité peut être parfaitement connue et comprise en croyant en l’évangile d’eau et d’Esprit.
Pourquoi ?
Pour les raisons suivantes.
-1) Parce que les pécheurs sont des créatures alors que Dieu est Celui au-delà de notre atteinte qui créa le vaste univers et l’humanité entière. Ainsi, la vérité de la Trinité ne peut être connue jusqu’à ce quelqu’un reçoive la rémission de tous péchés en croyant en l’évangile d’eau et d’Esprit.
- 2) À cause de leurs transgressions, les cœurs des êtres humains ont été noircis par leurs péchés. Tout comme on ne peut rien voir clairement quand des miroirs sont souillés, les yeux du cœur des pécheurs ne peuvent voir clairement ce que le Dieu Trine a fait.
-3) Sans l’illumination du Saint Esprit, nous ne pouvons connaître les profondeurs du cœur de Dieu. L’Esprit Saint rend témoignage que la Parole de Dieu est la vérité (Jean 16:13). Ainsi, c’est l’Esprit Saint qui nous rend aptes à connaître la vérité d’eau et d’Esprit, car Il est Dieu Lui-même ayant une personnalité entière et possède connaissance, émotions et volonté. Il demeure en ceux qui croient en la Parole écrite de Dieu et oeuvre avec eux.
Nous devons donc l’adorer, Lui faire confiance, l’aimer et Lui obéir.
Quelles sont les Principales Oeuvres du Saint Esprit?
Le Saint Esprit scelle les cœurs des saints qui ont été pardonnés de leurs péchés en croyant en la Parole de l’évangile d’eau et d’Esprit.
Le Saint Esprit oeuvre en nos cœurs selon notre foi en la Parole écrite de Vérité.
-1) Il rend témoignage du fait que la Parole de Dieu est vraie. L’Esprit Saint affermi les cœurs de ceux qui croient en la Parole du baptême de Jésus et de la Croix. Ainsi, quand quelqu’un croit au baptême de Jésus et au Sang de la Croix, c’est Dieu, l’Esprit Saint, qui est Celui qui approuve sa foi comme juste. Le Saint Esprit oeuvre parmi ceux qui, plus que certainement, croient en la Parole écrite. L’Esprit Saint approuve la foi de ceux qui croient en l’évangile d’eau et d’Esprit. Il confirme, en d’autres mots, ceux qui croient que Jésus vint sur cette terre et effaça les péchés du monde par Son baptême et Son sang.
-2) Le Saint Esprit est avec les justes, et les rend apte à témoigner de l’évangile d’eau et d’Esprit aux pécheurs. En Jean 16:8-9, Jésus a dit: “Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:en ce qui concerne le péché, parce qu’ils ne croient pas en moi.” Le Saint Esprit réaffirme l’évangile d’eau et d’Esprit dans les cœurs des justes (Jean 14:26). Il rend témoignage de ce que le Seigneur a fait. Il nous rend aptes à reconnaître que Jésus vint sur cette terre, prit sur Lui les péchés du monde en étant baptisé et qu’Il mourut sur la Croix, nous permettant ainsi d’y croire.
-3) Il nous rend capable de croire en Dieu et d’en appeler à Lui. Le Saint Esprit fait prier les justes. Romains 8:15 déclare: “Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: ‘Abba! Père.’” Le Saint Esprit permet aux saints d’en appeler à Dieu et de croire en Dieu comme étant “Abba, Père.”
-4) Le Saint Esprit nous fait oeuvrer avec les dons qu’Il nous a donné. Il nous rend aptes à faire les oeuvres de Justice de Dieu avec Ses habilités. 1 Corinthiens 15:10 déclare: “Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été vaine; loin de là, j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.”
-5) Le Saint Esprit nous conduit jusqu’à ce que nous entrions au Ciel. Le Saint Esprit permet aux justes de garder leur foi jusqu’à ce qu’ils obtiennent le Royaume du Seigneur, et Il demeure avec eux en étant leur Enseignant
Le Saint Esprit est la troisième Personne en Dieu.
La foi en cette Trinité est un point central et fondamental de la foi. Cette vérité peut être parfaitement connue et comprise en croyant en l’évangile d’eau et d’Esprit.
Pourquoi ?
Pour les raisons suivantes.
-1) Parce que les pécheurs sont des créatures alors que Dieu est Celui au-delà de notre atteinte qui créa le vaste univers et l’humanité entière. Ainsi, la vérité de la Trinité ne peut être connue jusqu’à ce quelqu’un reçoive la rémission de tous péchés en croyant en l’évangile d’eau et d’Esprit.
- 2) À cause de leurs transgressions, les cœurs des êtres humains ont été noircis par leurs péchés. Tout comme on ne peut rien voir clairement quand des miroirs sont souillés, les yeux du cœur des pécheurs ne peuvent voir clairement ce que le Dieu Trine a fait.
-3) Sans l’illumination du Saint Esprit, nous ne pouvons connaître les profondeurs du cœur de Dieu. L’Esprit Saint rend témoignage que la Parole de Dieu est la vérité (Jean 16:13). Ainsi, c’est l’Esprit Saint qui nous rend aptes à connaître la vérité d’eau et d’Esprit, car Il est Dieu Lui-même ayant une personnalité entière et possède connaissance, émotions et volonté. Il demeure en ceux qui croient en la Parole écrite de Dieu et oeuvre avec eux.
Nous devons donc l’adorer, Lui faire confiance, l’aimer et Lui obéir.
Quelles sont les Principales Oeuvres du Saint Esprit?
Le Saint Esprit scelle les cœurs des saints qui ont été pardonnés de leurs péchés en croyant en la Parole de l’évangile d’eau et d’Esprit.
Le Saint Esprit oeuvre en nos cœurs selon notre foi en la Parole écrite de Vérité.
-1) Il rend témoignage du fait que la Parole de Dieu est vraie. L’Esprit Saint affermi les cœurs de ceux qui croient en la Parole du baptême de Jésus et de la Croix. Ainsi, quand quelqu’un croit au baptême de Jésus et au Sang de la Croix, c’est Dieu, l’Esprit Saint, qui est Celui qui approuve sa foi comme juste. Le Saint Esprit oeuvre parmi ceux qui, plus que certainement, croient en la Parole écrite. L’Esprit Saint approuve la foi de ceux qui croient en l’évangile d’eau et d’Esprit. Il confirme, en d’autres mots, ceux qui croient que Jésus vint sur cette terre et effaça les péchés du monde par Son baptême et Son sang.
-2) Le Saint Esprit est avec les justes, et les rend apte à témoigner de l’évangile d’eau et d’Esprit aux pécheurs. En Jean 16:8-9, Jésus a dit: “Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:en ce qui concerne le péché, parce qu’ils ne croient pas en moi.” Le Saint Esprit réaffirme l’évangile d’eau et d’Esprit dans les cœurs des justes (Jean 14:26). Il rend témoignage de ce que le Seigneur a fait. Il nous rend aptes à reconnaître que Jésus vint sur cette terre, prit sur Lui les péchés du monde en étant baptisé et qu’Il mourut sur la Croix, nous permettant ainsi d’y croire.
-3) Il nous rend capable de croire en Dieu et d’en appeler à Lui. Le Saint Esprit fait prier les justes. Romains 8:15 déclare: “Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: ‘Abba! Père.’” Le Saint Esprit permet aux saints d’en appeler à Dieu et de croire en Dieu comme étant “Abba, Père.”
-4) Le Saint Esprit nous fait oeuvrer avec les dons qu’Il nous a donné. Il nous rend aptes à faire les oeuvres de Justice de Dieu avec Ses habilités. 1 Corinthiens 15:10 déclare: “Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été vaine; loin de là, j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.”
-5) Le Saint Esprit nous conduit jusqu’à ce que nous entrions au Ciel. Le Saint Esprit permet aux justes de garder leur foi jusqu’à ce qu’ils obtiennent le Royaume du Seigneur, et Il demeure avec eux en étant leur Enseignant
02 janvier, 2007
Que fait Dieu le Saint-Esprit ?
Que fait Dieu le Saint Esprit?
Alors, que fait Dieu le Saint Esprit ? Tout d’abord, l’Esprit Saint participe aux ministères dirigés par Dieu le Père et le Fils. L’Esprit Saint a participé aux oeuvres de création et de providence orchestrées par Dieu le Père. Non seulement cela, mais il participa aussi à l’œuvre du salut accomplie par Dieu le fils en en portant témoignage. Cela fait référence au fait que le ministère d’expiation accompli par Jésus serait appliqué et accompli pour tous et chacun des saints.
Comment pouvons-nous Recevoir le Baptême du Saint Esprit?
Pour comprendre ce qu’est le baptême du Saint Esprit, nous devons d’abord comprendre pourquoi Jésus fut baptisé par Jean et mourut sur la croix.
Comme Romains 3:23 le déclare: “car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu,” tout être humain est né en étant un pécheur qui ne peut que commettre des iniquités devant Dieu; et selon Romains 6:23, qui nous dit que “le salaire du péché, c’est la mort,” chaque être humain ne peut éviter d’être condamné à mort comme salaire pour le péché.
Mais Dieu le Père, qui aime l’humanité, a préparé un chemin par lequel nous pouvons être lavés de nos péchés, étant jugés pour ceux-ci et sauvés de ces péchés, tout cela à travers Jésus. Dieu le Père envoya Son Fils unique, Jésus, et déversa le jugement, que nous aurions dû recevoir, sur Jésus à notre place grâce à Son baptême et à Sa crucifixion.
À notre place, Jésus prit sur Lui nos péchés et fut puni à mort par Dieu le Père. Cependant, Jésus, qui était parfait, pur et juste, vaincu alors la mort et triompha sur elle.
En d’autres mots, Il ressuscita des morts. Alors, comment cette oeuvre d’expiation accomplie par Jésus est-elle reliée à l’humanité? Croire en ce qu’Il a accompli signifie pour nous recevoir la rémission de tous nos péchés. Jésus, porta tous les péchés de l’humanité en étant baptisé par Jean au Fleuve du Jourdain et reçut toute la condamnation qu’Il souffrit sur la Croix pour nous donner la rémission de nos péchés.
Lorsque nous croyons que Jésus fut baptisé par Jean et qu’Il supporta Sa mort en tant que substitut portant notre propre condamnation pour le péché, la Justice de Dieu est accomplie en nos cœurs. De plus, la justice de Jésus nous est transférée pour devenir nôtre et nous sommes revêtus de cette justice, et nous sommes alors considérés comme ceux qui sont parfaitement justes devant Dieu, étant devenus Ses enfants, et ayant la vie éternelle en partage.
Galates 3:27 déclare: “vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.” Jean 3:16 déclare: “Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné Son Fils unique afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.” Comme l’indique ce verset, nous devenons justes dès le moment où nous croyons que tous nos péchés furent passés sur Jésus par Son baptême reçu de Jean et qu’Il reçut la condamnation de la Croix.
Le mot baptême comporte plusieurs définitions, l’une de celles-ci est de laver les péchés et une autre est d’unir. Ainsi, nous devons réaliser qu’être “baptisé du Saint Esprit” consiste à connaître et croire à la méthode par laquelle Jésus le Fils a résolu le problème des iniquités des pécheurs, et que c’est par cette foi que nous recevons la baptême du Saint Esprit.
Le fait que le Saint Esprit soit venu en nos cœurs, qu’Il demeure en nous et nous unis les uns aux autres, signifie que nous avons cru au baptême de Jésus. Ce ministère de l’Esprit Saint est très bien décrit dans ce passage de Matthieu 3:13-17.
Jésus a dit que la raison pour laquelle il fut baptisé par Jean était d’accomplir toute la justice de Dieu au moyen de ce baptême qu’Il reçut de Jean. Par conséquent, pour recevoir l’Esprit Saint, nous devons d’abord croire que Jésus prit sur Lui tous les péchés de l’humanité en étant baptisé par Jean. C’est ainsi que nous pouvons être unis à l’Esprit Saint, et la Bible nous dit aussi que nous recevons l’Esprit Saint en croyant en la grâce de la rémission du péché et au fait que Jésus fut crucifié et versa Son sang parce qu’Il avait accepté que tous les péchés de l’humanité soient transférés sur Lui lors de Son baptême.
Le Saint Esprit demeure dans les cœurs de ceux qui ont été nettoyés de leurs péchés grâce au baptême de Jésus et à Son sang versé sur la Croix. Cela est démontré dans la conversation que Jésus a eu avec Nicodème. À Nicodème qui venait pour le voir, Jésus déclara que seuls ceux qui sont nés de nouveau pourraient voir le Royaume de Dieu.
Être né de nouveau signifie qu’une âme qui est morte à cause du péché est régénérée comme entièrement nouvelle, et a la vie éternelle du Royaume de Dieu en partage. En entendant cette vérité au sujet de la nouvelle naissance, Nicodème fut incapable de comprendre ce que cela signifiait, et demanda donc à Jésus comment une telle chose pourrait être possible. À ce moment, Jésus répondit: “En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.” (Jean 3:5).
C’est uniquement en croyant au ministère de Jésus qui élimina tous nos péchés et même la racine de nos péchés que nous pouvons naître de nouveau, et une telle œuvre merveilleuse fut accomplie lorsqu’Il fut baptisé et mourut sur la Croix. Lorsque nous y croyons, le Saint Esprit réside en nous.
Aucun effort, oeuvre, accomplissement, habileté, ou caractéristique du genre humain n’est impliqué en ceci. Nous avons besoin de la foi qui croit en cette vérité à l’effet que seuls le baptême de Jésus et Sa mort sur la Croix a ainsi lavé les péchés de l’humanité. Nous devons porter attention à la suite desparoles de Jésus dans Sa conversation avec Nicodème. Jésus mit l’emphase sur l’importance d’être nés de nouveau d’eau et d’Esprit. Le ministère de régénération de l’Esprit Saint qui fait naître notre âme de nouveau —c’est à dire, le baptême du Saint Esprit —n’est pas seulement une transformation qui se produit dans les profondeurs du cœur d’une personne, mais c’est aussi un ministère extrêmement mystérieux.
À cause de cela, ce ministère en soi ne peut être regardé à travers notre raison ou notre conscience. Ce que nous pouvons savoir, c’est que recevoir le baptême du Saint Esprit vient de pair avec la rémission du péché que nous avons reçu en nos cœurs lorsque nous avons cru au baptême de Jésus et au Sang de la Croix.
Nous réalisons que nous sommes devenus les enfants de Dieu lorsque nous recevons le Saint Esprit en cadeau (Romains 8:15).
Alors, que fait Dieu le Saint Esprit ? Tout d’abord, l’Esprit Saint participe aux ministères dirigés par Dieu le Père et le Fils. L’Esprit Saint a participé aux oeuvres de création et de providence orchestrées par Dieu le Père. Non seulement cela, mais il participa aussi à l’œuvre du salut accomplie par Dieu le fils en en portant témoignage. Cela fait référence au fait que le ministère d’expiation accompli par Jésus serait appliqué et accompli pour tous et chacun des saints.
Comment pouvons-nous Recevoir le Baptême du Saint Esprit?
Pour comprendre ce qu’est le baptême du Saint Esprit, nous devons d’abord comprendre pourquoi Jésus fut baptisé par Jean et mourut sur la croix.
Comme Romains 3:23 le déclare: “car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu,” tout être humain est né en étant un pécheur qui ne peut que commettre des iniquités devant Dieu; et selon Romains 6:23, qui nous dit que “le salaire du péché, c’est la mort,” chaque être humain ne peut éviter d’être condamné à mort comme salaire pour le péché.
Mais Dieu le Père, qui aime l’humanité, a préparé un chemin par lequel nous pouvons être lavés de nos péchés, étant jugés pour ceux-ci et sauvés de ces péchés, tout cela à travers Jésus. Dieu le Père envoya Son Fils unique, Jésus, et déversa le jugement, que nous aurions dû recevoir, sur Jésus à notre place grâce à Son baptême et à Sa crucifixion.
À notre place, Jésus prit sur Lui nos péchés et fut puni à mort par Dieu le Père. Cependant, Jésus, qui était parfait, pur et juste, vaincu alors la mort et triompha sur elle.
En d’autres mots, Il ressuscita des morts. Alors, comment cette oeuvre d’expiation accomplie par Jésus est-elle reliée à l’humanité? Croire en ce qu’Il a accompli signifie pour nous recevoir la rémission de tous nos péchés. Jésus, porta tous les péchés de l’humanité en étant baptisé par Jean au Fleuve du Jourdain et reçut toute la condamnation qu’Il souffrit sur la Croix pour nous donner la rémission de nos péchés.
Lorsque nous croyons que Jésus fut baptisé par Jean et qu’Il supporta Sa mort en tant que substitut portant notre propre condamnation pour le péché, la Justice de Dieu est accomplie en nos cœurs. De plus, la justice de Jésus nous est transférée pour devenir nôtre et nous sommes revêtus de cette justice, et nous sommes alors considérés comme ceux qui sont parfaitement justes devant Dieu, étant devenus Ses enfants, et ayant la vie éternelle en partage.
Galates 3:27 déclare: “vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.” Jean 3:16 déclare: “Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné Son Fils unique afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.” Comme l’indique ce verset, nous devenons justes dès le moment où nous croyons que tous nos péchés furent passés sur Jésus par Son baptême reçu de Jean et qu’Il reçut la condamnation de la Croix.
Le mot baptême comporte plusieurs définitions, l’une de celles-ci est de laver les péchés et une autre est d’unir. Ainsi, nous devons réaliser qu’être “baptisé du Saint Esprit” consiste à connaître et croire à la méthode par laquelle Jésus le Fils a résolu le problème des iniquités des pécheurs, et que c’est par cette foi que nous recevons la baptême du Saint Esprit.
Le fait que le Saint Esprit soit venu en nos cœurs, qu’Il demeure en nous et nous unis les uns aux autres, signifie que nous avons cru au baptême de Jésus. Ce ministère de l’Esprit Saint est très bien décrit dans ce passage de Matthieu 3:13-17.
Jésus a dit que la raison pour laquelle il fut baptisé par Jean était d’accomplir toute la justice de Dieu au moyen de ce baptême qu’Il reçut de Jean. Par conséquent, pour recevoir l’Esprit Saint, nous devons d’abord croire que Jésus prit sur Lui tous les péchés de l’humanité en étant baptisé par Jean. C’est ainsi que nous pouvons être unis à l’Esprit Saint, et la Bible nous dit aussi que nous recevons l’Esprit Saint en croyant en la grâce de la rémission du péché et au fait que Jésus fut crucifié et versa Son sang parce qu’Il avait accepté que tous les péchés de l’humanité soient transférés sur Lui lors de Son baptême.
Le Saint Esprit demeure dans les cœurs de ceux qui ont été nettoyés de leurs péchés grâce au baptême de Jésus et à Son sang versé sur la Croix. Cela est démontré dans la conversation que Jésus a eu avec Nicodème. À Nicodème qui venait pour le voir, Jésus déclara que seuls ceux qui sont nés de nouveau pourraient voir le Royaume de Dieu.
Être né de nouveau signifie qu’une âme qui est morte à cause du péché est régénérée comme entièrement nouvelle, et a la vie éternelle du Royaume de Dieu en partage. En entendant cette vérité au sujet de la nouvelle naissance, Nicodème fut incapable de comprendre ce que cela signifiait, et demanda donc à Jésus comment une telle chose pourrait être possible. À ce moment, Jésus répondit: “En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.” (Jean 3:5).
C’est uniquement en croyant au ministère de Jésus qui élimina tous nos péchés et même la racine de nos péchés que nous pouvons naître de nouveau, et une telle œuvre merveilleuse fut accomplie lorsqu’Il fut baptisé et mourut sur la Croix. Lorsque nous y croyons, le Saint Esprit réside en nous.
Aucun effort, oeuvre, accomplissement, habileté, ou caractéristique du genre humain n’est impliqué en ceci. Nous avons besoin de la foi qui croit en cette vérité à l’effet que seuls le baptême de Jésus et Sa mort sur la Croix a ainsi lavé les péchés de l’humanité. Nous devons porter attention à la suite desparoles de Jésus dans Sa conversation avec Nicodème. Jésus mit l’emphase sur l’importance d’être nés de nouveau d’eau et d’Esprit. Le ministère de régénération de l’Esprit Saint qui fait naître notre âme de nouveau —c’est à dire, le baptême du Saint Esprit —n’est pas seulement une transformation qui se produit dans les profondeurs du cœur d’une personne, mais c’est aussi un ministère extrêmement mystérieux.
À cause de cela, ce ministère en soi ne peut être regardé à travers notre raison ou notre conscience. Ce que nous pouvons savoir, c’est que recevoir le baptême du Saint Esprit vient de pair avec la rémission du péché que nous avons reçu en nos cœurs lorsque nous avons cru au baptême de Jésus et au Sang de la Croix.
Nous réalisons que nous sommes devenus les enfants de Dieu lorsque nous recevons le Saint Esprit en cadeau (Romains 8:15).
28 décembre, 2006
DIEU LE SAINT-ESPRIT
Dieu le Saint Esprit
Dieu le Saint Esprit n’est pas seulement une Puissance, mais Il a une Personnalité
Le Saint Esprit, “Ruwach Qadowsh” en Hébreux, et “pneuma hagios” en grec, est la troisième Personne de la Trinité.
Le Credo des Apôtres fait une confession de foi vraiment concise au Saint Esprit, disant seulement: “Je crois à l’Esprit Saint.”
Il est très important que les saints connaissent correctement qui est le Saint Esprit et quelles sont ses oeuvres. Et nous devons aussi connaître les dons du Saint Esprit, desquels il sera question dans une partie ultérieure.
Lorsque nous confessons que nous croyons en l’Esprit Saint, avant de penser à une sorte de puissance mystique possédée par Celui-ci, nous devons d’abord porter une attention particulière au fait que nous recevons le Saint Esprit uniquement lorsque nous croyons en Dieu le Père et aux œuvres du Fils.
Beaucoup de chrétiens ont tendance à penser qu’ils peuvent recevoir le Saint Esprit au moment voulu et aussi fréquemment qu’ils en ont besoin, mais c’est une pensée profondément erronée.
Nous devons réaliser que l’Esprit Saint n’est pas un ange, mais il est le Dieu à qui nous devons accorder notre louange et notre adoration. Ainsi, nous pouvons recevoir le Saint Esprit lorsque nous croyons en Dieu le Père et aux œuvre du Fils.
Dieu le Saint Esprit n’est pas seulement une Puissance, mais Il a une Personnalité
Le Saint Esprit, “Ruwach Qadowsh” en Hébreux, et “pneuma hagios” en grec, est la troisième Personne de la Trinité.
Le Credo des Apôtres fait une confession de foi vraiment concise au Saint Esprit, disant seulement: “Je crois à l’Esprit Saint.”
Il est très important que les saints connaissent correctement qui est le Saint Esprit et quelles sont ses oeuvres. Et nous devons aussi connaître les dons du Saint Esprit, desquels il sera question dans une partie ultérieure.
Lorsque nous confessons que nous croyons en l’Esprit Saint, avant de penser à une sorte de puissance mystique possédée par Celui-ci, nous devons d’abord porter une attention particulière au fait que nous recevons le Saint Esprit uniquement lorsque nous croyons en Dieu le Père et aux œuvres du Fils.
Beaucoup de chrétiens ont tendance à penser qu’ils peuvent recevoir le Saint Esprit au moment voulu et aussi fréquemment qu’ils en ont besoin, mais c’est une pensée profondément erronée.
Nous devons réaliser que l’Esprit Saint n’est pas un ange, mais il est le Dieu à qui nous devons accorder notre louange et notre adoration. Ainsi, nous pouvons recevoir le Saint Esprit lorsque nous croyons en Dieu le Père et aux œuvre du Fils.
CONFESSION DE FOI AU SAINT-ESPRIT
. CONFESSION DE FOI AU SAINT ESPRIT
“Je crois à l’Esprit Saint,
à la sainte Église catholique,( dans le sens Universelle)
à la communion des saints;
à la rémission des péchés; à la résurrection de la chair;
et à la vie éternelle.
Amen.”
Le Dieu Trinité
La plupart des Chrétiens reconnaissent-ils Dieu le Père, le Fils, et le Saint Esprit comme étant un seul Dieu, et confessent-ils leur foi en eux?
Oui ?
En voici la raison. Dieu le Père, le Fils, et le Saint Esprit ont tous coordonné le ministère de la création et donné vie à l’humanité.
Mais Dieu le Père est le Père du Fils Saint.
Le Fils a accompli le ministère de la rémission du péché —c’est à dire, Il fut baptisé par Jean et crucifié pour sauver l’humanité du péché.
Le Saint Esprit prit la tâche de rendre témoignage à ceux qui croient que le baptême de Jésus et le Sang de la Croix accomplirent l’œuvre d’expiation de l’humanité.
Pour que nous devenions le peuple parfait de Dieu, nous avons besoin d’avoir la foi qui croit en Dieu le Père, le Fils et le Saint Esprit de cette manière. C’est parce que Dieu le Père, le Fils et le Saint Esprit créèrent l’univers et nous-mêmes que nous en sommes venu à exister en ce monde.
Et pour que Dieu le Fils sauve les pécheurs de leurs péchés, le baptême accomplissant la justice de Dieu et l’œuvre d’expiation sanglante sur la Croix étaient nécessaires. Puisque Jésus fut baptisé par Jean et prit ainsi les péchés du monde, Il supporta le jugement de ces péchés qu’il devait porter et il mourut sur la croix en substitut à notre place. En faisant cela, ceux qui croient pourraient finalement être libérés de tous leurs péchés. Cette vérité fut préparé longtemps d’avance, et c’est le ministère central de l’évangile d’eau et d’Esprit. C’est uniquement lorsque nous nous appliquons cette vérité que l’œuvre d’expiation de Jésus Christ est finalement accomplie pour nous, et que nous pouvons être sauvés de tous nos péchés en croyant.
Si nous n’avions aucune connaissance de Dieu le Père, le Fils et le Saint Esprit, alors nous aurions été incapables de connaître comment l’univers fut créé et qui nous donna la vie, et s’il n’y avait pas eu Dieu le Fils, nous n’aurions pas pu connaître la voie du salut —c’est à dire, la manière dont nous pouvions transférer nos péchés —ni ce qui est à la base de notre salut du péché.
Mais s’il n’y avait pas eu de Saint Esprit pour nous en rendre témoignage, cette vérité n’aurait été que le miel de l’autre monde, n’ayant rien à voir avec nous malgré la grandeur de cette voie du salut qui avait été préparée. Par conséquent, lorsque nous confessons la foi du Credo des apôtres, nous devons penser à Dieu Père, Fils et Saint Esprit qui nous créa et nous donna la vie, et nous devons rester fermement ancrés dans la foi en la vérité de ce Dieu unique en trois personnes indépendantes.
Qu'est-ce que le Péché du Monde ?
Qu’est-ce que le Péché du Monde?
Jésus ôta les péchés du monde. Jésus les ôta en étant baptisé. S’étant ainsi chargé des péchés de l’humanité par Son baptême, Jésus devait donner sa vie sur la Croix. Jésus prit tous les péchés du monde sur Lui-même.
Par Son baptême, Il ôta les péchés de nos propres pères et mères aussi, car eux aussi sont des gens de ce monde. Tous les péchés que nous commettons tout au long de notre vie, incluant les péchés que nous commettons sans le réaliser, sont les péchés du monde. Ces péchés furent aussi transférés sur Jésus par Jean Baptiste.
Les péchés que nous commettons lors de notre adolescence sont aussi parmi les péchés du monde, ces péchés furent donc aussi transférés sur Jésus.
Jésus n’a pas seulement ôté les péchés de quelques personnes particulières, mais Il a prit tous les péchés de tous les êtres humains.
Mais seuls ceux qui croient en cette vérité, à l’effet que Jésus accepta nos péchés transférés par Jean Baptiste et les pardonna tous, sont sauvés. Si nous ne croyons pas en cela, nous ne pouvons qu’être jetés en enfer à cause de cela.
La porte du Ciel fut ouverte il y a longtemps déjà, mais si nos cœurs persistent à ne pas croire en la vérité, nous ne pouvons être sauvés Les gens vont en enfer parce qu’ils ne croient pas en la vérité de l’eau et de l’Esprit, et parce qu’ils ne la connaissent pas. Jésus ôta tous les péchés du monde. Tous les péchés que nous avons commis, que ce soit durant l’enfance, l’adolescence, ou à l’âge adulte, sont “les péchés du monde,” et ils ont donc été tous transférés sur Jésus.
Jésus est le Fils de Dieu qui prit sur Lui tous et chacun de nos péchés, sans même les diviser entre péché originel et péchés personnels. Les péchés que nous commettons au milieu de notre vie ou lors des années de vieillesse ne sont-ils pas les péchés du monde? Ils sont aussi des péchés que nous commettons en ce monde, et donc Jésus prit aussi ces péchés-là.
Parce que Son amour est éternel et vaste, Jésus n’a pas divisé nos péchés entre péché originel et péchés personnels mais les accepta tous à travers Son baptême.
Si Jésus était mort sur la Croix sans d’abord s’être chargé de nos péchés en étant baptisé lorsqu’il vint sur cette terre, alors Sa mort aurait été vaine. Le fait d’avoir cru au Seigneur et oeuvré par amour pour Lui aurait aussi été vain. Les péchés de nos propres enfants ont-ils aussi été transférés sur Jésus? Vérifions.
Si vous êtes encore célibataire mais que vous vous marierez et aurez des enfants, les péchés de vos enfants font aussi partie des péchés du monde et, donc, furent aussi transférés sur Jésus. Les péchés de vos petits enfants et de leurs descendants furent aussi transférés sur Jésus, et Jésus expia pour tous ces péchés-là aussi. Les faiblesses du genre humain sont aussi des péchés du monde. Pourtant, Jésus prit sur Lui ces péchés par le baptême et versa Son sang sur la Croix.
Jésus a dit en Jean 8:32, “Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.” Et c’est vrai.
Les gens qui n’observent le Sabbat que parce qu’il s’agit de doctrines dénominationelles et qui croient que même si Jésus a ôté le péché originel ils doivent se repentir de leurs péchés quotidiens ne peuvent que continuer à devenir de plus en plus pécheurs. Même s’ils essayent de vivre selon la Parole de Dieu et font de bonnes oeuvres, plus ils essayent, plus cela devient difficile d’être pieux eux-mêmes. Ils ne peuvent que constater eux-mêmes qu’ils deviennent encore plus pécheurs devant Dieu.
En Jésus Christ, nous sommes déjà morts avec Lui pour nos péchés, et nous sommes aussi devenu vivants avec Lui. Il n’y a rien d’autre que vous et moi ayons à faire pour être sauvés excepté croire en Jésus, le Sauveur des pécheurs qui prit sur Lui-même tous nos péchés par Son baptême, qui porta les péchés du monde jusqu’à la Croix et y mourut.
Croire en cette vérité l’évangile d’eau et d’Esprit, est le chemin pour recevoir la vie éternelle
Jésus ôta les péchés du monde. Jésus les ôta en étant baptisé. S’étant ainsi chargé des péchés de l’humanité par Son baptême, Jésus devait donner sa vie sur la Croix. Jésus prit tous les péchés du monde sur Lui-même.
Par Son baptême, Il ôta les péchés de nos propres pères et mères aussi, car eux aussi sont des gens de ce monde. Tous les péchés que nous commettons tout au long de notre vie, incluant les péchés que nous commettons sans le réaliser, sont les péchés du monde. Ces péchés furent aussi transférés sur Jésus par Jean Baptiste.
Les péchés que nous commettons lors de notre adolescence sont aussi parmi les péchés du monde, ces péchés furent donc aussi transférés sur Jésus.
Jésus n’a pas seulement ôté les péchés de quelques personnes particulières, mais Il a prit tous les péchés de tous les êtres humains.
Mais seuls ceux qui croient en cette vérité, à l’effet que Jésus accepta nos péchés transférés par Jean Baptiste et les pardonna tous, sont sauvés. Si nous ne croyons pas en cela, nous ne pouvons qu’être jetés en enfer à cause de cela.
La porte du Ciel fut ouverte il y a longtemps déjà, mais si nos cœurs persistent à ne pas croire en la vérité, nous ne pouvons être sauvés Les gens vont en enfer parce qu’ils ne croient pas en la vérité de l’eau et de l’Esprit, et parce qu’ils ne la connaissent pas. Jésus ôta tous les péchés du monde. Tous les péchés que nous avons commis, que ce soit durant l’enfance, l’adolescence, ou à l’âge adulte, sont “les péchés du monde,” et ils ont donc été tous transférés sur Jésus.
Jésus est le Fils de Dieu qui prit sur Lui tous et chacun de nos péchés, sans même les diviser entre péché originel et péchés personnels. Les péchés que nous commettons au milieu de notre vie ou lors des années de vieillesse ne sont-ils pas les péchés du monde? Ils sont aussi des péchés que nous commettons en ce monde, et donc Jésus prit aussi ces péchés-là.
Parce que Son amour est éternel et vaste, Jésus n’a pas divisé nos péchés entre péché originel et péchés personnels mais les accepta tous à travers Son baptême.
Si Jésus était mort sur la Croix sans d’abord s’être chargé de nos péchés en étant baptisé lorsqu’il vint sur cette terre, alors Sa mort aurait été vaine. Le fait d’avoir cru au Seigneur et oeuvré par amour pour Lui aurait aussi été vain. Les péchés de nos propres enfants ont-ils aussi été transférés sur Jésus? Vérifions.
Si vous êtes encore célibataire mais que vous vous marierez et aurez des enfants, les péchés de vos enfants font aussi partie des péchés du monde et, donc, furent aussi transférés sur Jésus. Les péchés de vos petits enfants et de leurs descendants furent aussi transférés sur Jésus, et Jésus expia pour tous ces péchés-là aussi. Les faiblesses du genre humain sont aussi des péchés du monde. Pourtant, Jésus prit sur Lui ces péchés par le baptême et versa Son sang sur la Croix.
Jésus a dit en Jean 8:32, “Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.” Et c’est vrai.
Les gens qui n’observent le Sabbat que parce qu’il s’agit de doctrines dénominationelles et qui croient que même si Jésus a ôté le péché originel ils doivent se repentir de leurs péchés quotidiens ne peuvent que continuer à devenir de plus en plus pécheurs. Même s’ils essayent de vivre selon la Parole de Dieu et font de bonnes oeuvres, plus ils essayent, plus cela devient difficile d’être pieux eux-mêmes. Ils ne peuvent que constater eux-mêmes qu’ils deviennent encore plus pécheurs devant Dieu.
En Jésus Christ, nous sommes déjà morts avec Lui pour nos péchés, et nous sommes aussi devenu vivants avec Lui. Il n’y a rien d’autre que vous et moi ayons à faire pour être sauvés excepté croire en Jésus, le Sauveur des pécheurs qui prit sur Lui-même tous nos péchés par Son baptême, qui porta les péchés du monde jusqu’à la Croix et y mourut.
Croire en cette vérité l’évangile d’eau et d’Esprit, est le chemin pour recevoir la vie éternelle
Le Mystère du Baptême de JESUS
Le Mystère du Baptême de Jésus
Comme mentionné précédemment, Jésus fut baptisé par Jean Baptiste, comme il est décrit en Matthieu 3:13-17.
Puisque les gens sont généralement baptisés sans même connaître sa signification, le baptême est accordé sans trop de précautions à quiconque a mémorisé les Dix Commandements, promet de garder le Jour du Seigneur, et désire reconnaître le Seigneur Jésus comme son Sauveur.
Ceux qui sont baptisés avec une claire compréhension de la véritable signification de ce baptême sont extrêmement rares.
Étant venu sur cette terre, Jésus fut baptisé par Jean le Baptiste, et nous devons réaliser pourquoi il devait être baptisé.
Nous devons nous demander pourquoi Jésus, qui était sans péché, devait être baptisé.
Mais ceux qui n’ont pas reçu la rémission du péché ne sont ni curieux à propos du baptême de Jésus ni capable de le comprendre du tout. Le mystère de ce baptême ne peut être connu que par ceux qui ont reçu la rémission du péché.
Jésus est le Grand Prêtre du Royaume des Cieux.
Et jean le Baptiste est le représentant et le Grand Prêtre de toute l’humanité.
Jean Baptiste avait l’autorité pour transférer tous les péchés de l’humanité, et Jésus, le Grand Prêtre céleste, accepta que tous ces péchés soient transférés sur Lui en abandonnant Son propre corps comme offrande sacrificielle devant Dieu, effaçant ainsi les péchés de tous les êtres humains.
Matthieu 3:15 déclare: “Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste.”
Jésus fut baptisé au Fleuve du Jourdain, le fleuve de la mort. Le mot baptême signifie faire passer, être submergé, laver, ensevelir, ou transférer, et il a la même signification que l’imposition des mains dans l’Ancien Testament.
Tout comme les péchés étaient transférés sur l’offrande sacrificielle par l’imposition des mains sur sa tête, tous nos péchés furent transférés sur Jésus lorsque Jean Baptiste Le baptisa. En d’autres mots, c’est parce que tous les péchés de l’humanité furent transférés sur Jésus qu’il fut condamné comme substitut, étant l’offrande sacrificielle qui fut tuée à notre place. Le rituel par lequel Jésus accepta de Jean tous les péchés de l’humanité, c’est le baptême. Le fait que Jésus vint en ce monde et fut baptisé avait pour but d’accomplir toute justice pour l’humanité et d’ainsi pardonner les péchés de chaque être humain sans exception.
Jésus fut-il baptisé parce qu’Il était humble? Ce n’est pas le cas. Jésus a dit à Jean: “Laisse faire ainsi maintenant.” Puisque Jésus vint en ce monde pour prendre sur Lui les péchés de l’humanité, Il a dit: “Tu dois transférer les péchés sur Moi et je dois les accepter, car c’est Ma tâche de devenir le bouc émissaire sous ton regard et pardonner ainsi tous vos péchés.”
À cause de nos péchés, nous sommes destinés à aller en enfer, à être tourmentés et trompés par Satan, mais Jésus vint pour sauver des gens comme nous, pour nous rendre justes et nous transformés en enfants de Dieu.
Lorsque Jésus fut baptisé et sorti de l’eau, le Saint Esprit descendit comme une colombe et attesta qu’Il était le Fils de Dieu.
Le Saint Esprit est Celui qui porte témoignage, ce qui signifie que Dieu Lui-même attesta que Son Fils Jésus avait accepté tous les péchés de l’humanité par Son baptême. Puisque que les péchés de l’humanité ont réellement été transférés sur Jésus, Dieu nous dit que nous sommes sans péché. Si Jésus n’avait pas pris tous les péchés lorsqu’Il vint sur cette terre, nous serions restés des pécheurs peu importe à quel point nous croyons ardemment en Lui.
Ayant effacé tous les péchés, Dieu nous dit: “Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille” (Actes 16:31). C’est en croyant que nous recevons la vie éternelle.
Jean 1:29 déclare: “Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde!” Jean le Baptiste continuait à crier au peuple que tous les péchés de l’humanité étaient transférés sur Jésus par Son baptême.
Ce n’est nul autre que Jean Baptiste qui criait: “Il est le Fils de Dieu, l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde.”
Comme mentionné précédemment, Jésus fut baptisé par Jean Baptiste, comme il est décrit en Matthieu 3:13-17.
Puisque les gens sont généralement baptisés sans même connaître sa signification, le baptême est accordé sans trop de précautions à quiconque a mémorisé les Dix Commandements, promet de garder le Jour du Seigneur, et désire reconnaître le Seigneur Jésus comme son Sauveur.
Ceux qui sont baptisés avec une claire compréhension de la véritable signification de ce baptême sont extrêmement rares.
Étant venu sur cette terre, Jésus fut baptisé par Jean le Baptiste, et nous devons réaliser pourquoi il devait être baptisé.
Nous devons nous demander pourquoi Jésus, qui était sans péché, devait être baptisé.
Mais ceux qui n’ont pas reçu la rémission du péché ne sont ni curieux à propos du baptême de Jésus ni capable de le comprendre du tout. Le mystère de ce baptême ne peut être connu que par ceux qui ont reçu la rémission du péché.
Jésus est le Grand Prêtre du Royaume des Cieux.
Et jean le Baptiste est le représentant et le Grand Prêtre de toute l’humanité.
Jean Baptiste avait l’autorité pour transférer tous les péchés de l’humanité, et Jésus, le Grand Prêtre céleste, accepta que tous ces péchés soient transférés sur Lui en abandonnant Son propre corps comme offrande sacrificielle devant Dieu, effaçant ainsi les péchés de tous les êtres humains.
Matthieu 3:15 déclare: “Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste.”
Jésus fut baptisé au Fleuve du Jourdain, le fleuve de la mort. Le mot baptême signifie faire passer, être submergé, laver, ensevelir, ou transférer, et il a la même signification que l’imposition des mains dans l’Ancien Testament.
Tout comme les péchés étaient transférés sur l’offrande sacrificielle par l’imposition des mains sur sa tête, tous nos péchés furent transférés sur Jésus lorsque Jean Baptiste Le baptisa. En d’autres mots, c’est parce que tous les péchés de l’humanité furent transférés sur Jésus qu’il fut condamné comme substitut, étant l’offrande sacrificielle qui fut tuée à notre place. Le rituel par lequel Jésus accepta de Jean tous les péchés de l’humanité, c’est le baptême. Le fait que Jésus vint en ce monde et fut baptisé avait pour but d’accomplir toute justice pour l’humanité et d’ainsi pardonner les péchés de chaque être humain sans exception.
Jésus fut-il baptisé parce qu’Il était humble? Ce n’est pas le cas. Jésus a dit à Jean: “Laisse faire ainsi maintenant.” Puisque Jésus vint en ce monde pour prendre sur Lui les péchés de l’humanité, Il a dit: “Tu dois transférer les péchés sur Moi et je dois les accepter, car c’est Ma tâche de devenir le bouc émissaire sous ton regard et pardonner ainsi tous vos péchés.”
À cause de nos péchés, nous sommes destinés à aller en enfer, à être tourmentés et trompés par Satan, mais Jésus vint pour sauver des gens comme nous, pour nous rendre justes et nous transformés en enfants de Dieu.
Lorsque Jésus fut baptisé et sorti de l’eau, le Saint Esprit descendit comme une colombe et attesta qu’Il était le Fils de Dieu.
Le Saint Esprit est Celui qui porte témoignage, ce qui signifie que Dieu Lui-même attesta que Son Fils Jésus avait accepté tous les péchés de l’humanité par Son baptême. Puisque que les péchés de l’humanité ont réellement été transférés sur Jésus, Dieu nous dit que nous sommes sans péché. Si Jésus n’avait pas pris tous les péchés lorsqu’Il vint sur cette terre, nous serions restés des pécheurs peu importe à quel point nous croyons ardemment en Lui.
Ayant effacé tous les péchés, Dieu nous dit: “Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille” (Actes 16:31). C’est en croyant que nous recevons la vie éternelle.
Jean 1:29 déclare: “Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde!” Jean le Baptiste continuait à crier au peuple que tous les péchés de l’humanité étaient transférés sur Jésus par Son baptême.
Ce n’est nul autre que Jean Baptiste qui criait: “Il est le Fils de Dieu, l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde.”
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